Na hEalaíona Polainnis, na Bliana Nua agus Trí Thraidisiún Lae na Ríthe

Ceiliúradh Nollag na Nollag Ná Tosóidh Go dtí Oíche Nollag

Ní thosaíonn na póilíní ag ceiliúradh na Nollag go dtí Oíche Nollag, ach críochnaíonn séasúr na Nollag sa Pholainn i bhfad níos déanaí ná i Meiriceá. Tosaíonn sé le deireadh na nAbhvent ar Oíche Nollag agus críochnaíonn sé le Candlemas ar 2 Feabhra.

Advent

Le linn na nAbhcóide, a théann roimh na Nollag, táthar ag súil go gcuirfidh Caitlicigh, atá sa chuid is mó sa Pholainn, as damhsa agus páirtíocht ( taniec i figlarny imprezowanie ).

Ach tá dhá eisceacht ar a laghad leis an riail seo a tharlaíonn go minic le linn Advent - Lá Naomh Aindriú ( Andrzejki ), ar an 29-30 Samhain, ar a dtugtar lá draíochta agus Lá Naomh Bharbara ( Barbórka ) , pátrún na mianadóirí, ar Nollaig 4. Bhí Lá na nGearróirí agus, go pointe áirithe, fós á cheiliúradh le liathróidí móra i bpobail mianadóireachta.

Sos eile i fasting Advent ná Lá Naomh Nicholas ( Dzien Świętego Mikołaja ) ar 6 Nollaig nuair a bhíonn an naomh ag tabhairt cuairt ar leanaí ar an tráthnóna agus trí oíche a ainmnithe.

I réigiún Mhórcheantar na Polainne ( Wielkopolska, Poznań ) tugann an Starman (fear le gwiazdor nó "réalta") bronntanais do na leanaí, ní St Nicholas. Níl an Starman chomh spioradálta agus comhchineáil le Naomh Nioclás - bagairt sé ar na páistí an chéad uair le beating le lasc beithe, ach ansin bíonn sé ag gabháil le sack of presentations to be passed around.

Bronntanais Bronntanais

Is féidir le saincheaptha bronntanais a bheith beagán mearbhall, go háirithe do leanaí, ós rud é

Tugann Nicholas / Santa Claus bronntanais thart ar thrí seachtaine roimh an Nollaig. Mar sin, cé atá freagrach as na bronntanais a fuarthas ar Oíche Nollag ()? I réigiún an Pholainn Lúdaigh ( Maopopolska, Kraków ) agus i Silesia, is é an leanbh Íosa nó a theachtaire, aingeal beag, a thugann na láithreacha agus, ós rud é go bhfuil siad dofheicthe, tá a láithreacht léirithe ag clogadh.

Tá ceaptha ag na páistí a bheith ciúin le linn dinnéar Oíche Nollag ionas nach mbeadh eagla ar na haingil bheaga (tabhartas bronntanais) dul isteach sa teach.

Conas a Mharaigh Poilnaigh don Nollaig

Tosaíonn na hullmhúcháin go luath ar Oíche Nollag. Blianta ó shin, bhí sé traidisiúnta do theaghlaigh na tíre bairsí síorghlasaigh a ghearradh ón bhforaois le bheith taobh thiar de phictiúir naofa sa bhaile nó os cionn an iontrála. Crochadh barr crann firín os cionn ó bhíoma sa uasteorainn. Maisigh leanaí agus mná an tí na crainn le úlla dearga, cnónna agus ornáidí déanta as páipéar agus arán.

Maisiú teaghlaigh na Cathrach le soilse, úlla, cnónna, candies, agus gloine láimhe, criostail agus ornáidí páipéir. Tá pajaki , maisiúcháin spider-web-like, agus dozynki , bláthanna fómhar ildaite maisithe le bláthanna agus réaltaí ó na síleála.

I Kraków, tá (SHAWP-kee) - amharclanna píopaí Miniature Krakówian. Déantar na bunúcháin ilghnéitheacha seo de scragall stáin agus tháinig siad ar iomaíocht gach bliain ar chearnóg Ardeaglais Naomh Muire i Krakow.

Wigilia - An Vigil

Maidir le Polannaigh, is oíche draíochta é Oíche Nollag nuair a deirtear na hainmhithe a labhairt agus tá cumhacht ag daoine an todhchaí a thuar. Tá sé in am do theaghlaigh aon difríochtaí a bhailiú agus a réiteach, agus cuimhneamh a thabhairt do mhuintir a d'imigh roimh iad.



Meastar go bhfuil Wigilia (vee-GEEL-yah), rud a chiallaíonn "faireachas" nó ag fanacht le breith Íosa Íosa, níos tábhachtaí ná Lá na Nollag féin.

Tá an Tábla Ullmhaithe

Cuirtear tuí nó féar, meabhrúchán ar bhreith Chríost i gcobhsaí, faoi luascán línéadach bán, rud a shamhlaíonn veilín Mhuire, a tháinig chun bheith ina éadach swaddling Babe. Cuireann máthair an teaghlaigh coinneal solas sa fhuinneog chun fáilte a chur roimh Chloí Críost. Is é an bhean is sine sa teach ná na sléibhte beannaithe Comaoineach - opłatki (oh-PWAHT-kee) - ar an pláta is fearr a bhfuil sí. Sa lá atá inniu ann, i lamháltais ar an traidisiún, cuirfidh go leor daoine spréí tuí agus síorghlasacha ar phláta ag freastal ar naipcín fíneáil bán ar a bhfuil an chuid eile de opláid.

Leagtar áit bhreise d'aon choimhthíoch uafásach a tharlaíonn dó, ar an gcaoi chéanna a d'fhág Joseph ó bhaile go baile ag lorg áit do Mháire breith a thabhairt, agus i gcuimhne dóibh siúd a d'imigh.

An Suíochán Star

Tar éis luí na gréine, cuirtear an leanbh is óige chun féachaint ar an gcéad réalta a bheith le feiceáil i spéir na hoíche. Sin é an fáth ar a dtugtar an t-Suíochán Star freisin ar an dinnéar wigilia . Níl ach na coinnle ar an mbord faoi bhráid na huaire agus tosnaíodh an dinnéar. Ach ní itheann morsel roimh bhriseadh an opłatki.

Tógann an baill teaghlaigh is sine an sclábhachlann, briseann sé é agus scaireann sé leis an chéad duine is sine le mianta le haghaidh dea-shláinte agus rathúnas, agus póg ar gach géar. Ansin déanann gach duine malartú le gach duine eile ag an mbord. Is féidir an t-am a bheith an-mhothúchánach mar go ndéantar dearmad ar na grudges agus cuirtear cuimhne ar bhaill an teaghlaigh éagtha.

Bíonn cuid de na Polannaigh ag gabháil leis na peataí agus le hainmhithe na gclós bándearg de bharr gurb iad an chéad cheann acu an Bean Íosa a bheannú ag meán oíche. Faigheann na hainmhithe blas ar gach cúrsa den bhéile a mheascadh lena gcuid beatha.

In ionad cártaí Nollag a sheoladh chuig cairde agus teaghlaigh nach bhfuil i láthair, cuireann na Polannaigh opłatki, ag cur cúinne beag ar dtús chun a thaispeáint go bhfuil an deontóir briste leis mar chomhartha gean.

An Béile Wigilia

Is mí feoil í Wigilia, mar gheall ar, blianta ó shin, do chaitlicigh Rómhánach a cheapadh ar feadh ceithre seachtaine na hIonachta, lena n-áirítear Oíche Nollag. San am atá caite bhí 13 príomh-miasa (a léiríonn na hAstail agus Críost), ach, na laethanta seo, tá go leor teaghlaigh tar éis an traidisiún seo a ionadú le compóp 12 torthaí le haghaidh milseog.

Is iad na bianna a léiríonn ceithre choirnéal an domhain - beacáin ón bhforaois, gráin ó na réimsí, torthaí ó úlloird, agus iasc ó na lochanna agus na farraige.

Tá béilí éagsúil ó theaghlach go teaghlaigh ach de ghnáth tá anraith speisialta ann ina dhiaidh sin, go leor ullmhóidí, glasraí agus pierogi éisc galánta.

I measc na miasa tipiciúla tá barraízcz wigilijny z uszkami (borscht Oíche Nollag le dumplings muisiriún), cairp in aspic, scadán ( sledze ), iasc arán agus friochta (carpán nó iasc bán), rollaí cabáiste gan fheoil (), agus núdail le poppyseed . D'fhéadfadh go mbeadh cnónna, tangeríní , seacláidí, makowiec (rolla síol an phlápín ), mazurek (taosráin árasán líonta), piernik (císte spíosa meala), pierniczki (fianáin gingerbread ), compóta (compote torthaí), coiníní , liqueurs, mead and krupnik (vodca meilte-spiced).

Bíonn Kutia , cineál gruel le cruithneacht scagtha agus mil, á ithe i gcodanna áirithe den Pholainn ar Oíche Nollag.

Déanann an Starman Dealramh

I roinnt réigiún sa Pholainn, ag deireadh an tsoláthair, íocann Father Christmas, ar a dtugtar The Starman (go minic an sagart paróiste a cheilt), ag gabháil le Starboys ag canadh, cuairt. Tugann sé luach saothair do leanaí maithe ó Starland, agus tugann sé scór do na daoine dona, a fhaigheann a luach saothair sa deireadh.

Kolędy - caróil - á chanadh agus tá gach duine oscailte. Ansin, ullmhaíonn an teaghlach le haghaidh Aifreann an Mheán Oíche ar a dtugtar Pasterka nó Aifreann na nAthair , toisc gurb iad an chéad cheann acu beannú an Íosa Íosa.

lá Nollag

Wesołych świąt ( vehicle -SOH-wih SHVYOHNT)! Nollaig Shona! Caitheadh ​​lá Nollag ar cuairt ar theaghlach agus ar chairde. De ghnáth is é an dinnéar ná liamhás, roinnt de chineál na Polainne, an lacha rósta nó an ghé, nó an stuama Hunter - bigos . Téann Starboys go caroling ó theach go teach lena n-iompraíonn an amharclann puipéid mionghrutha a athchúrsálann an scéal Nativity.

Lá Caille

Cé go n-athraíonn custaim ó réigiún go réigiún, tá go leor teaghlach ag ceiliúradh Lá na Bliana Nua le dinnéar turcaí rósta .

Epiphany nó Féile na Trí Rí

Ar an 12ú Oíche, 6 Eanáir, déanann na Polannaigh boscaí beaga ina bhfuil cailc, fáinne óir, incense agus píosa ubhra i gcuimhne ar bhronntanais na Múire, go dtí an eaglais a bheith beannaigh. Nuair a bhíonn siad sa bhaile, scríobh siad "K + M + B +" leis an cailc bheannaigh os cionn gach doras sa teach. Seasann na litreacha, le tras tar éis gach ceann, do na Trí Rí - Kaspar, Melchior agus Balthasar. Fanann siad os cionn na doirse i gcaitheamh na bliana go dtí go n-éireoidh siad gan marcadh nó go gcuirfear marcanna nua in ionad an bhliain seo chugainn.

I roinnt teaghlach, bácáiltear Rí Císte le mona nó álainn ádh ar an lá inniu. Caithfidh an duine a fhaigheann an píosa le mona nó almón an chéad pháirtí eile a óstáil.

Tuilleadh faoi na Nollag Polainnis