Sa Téalainn, tá an finscéal ar an Nang Tani , spiorad na mban a bhíonn ag gabháil go minic le gairdíní crann banana fiáin. Tá a fhios ag na biotáillí seo le feiceáil ar oíche nuair a bhíonn an ghealach lán agus geal. Is é an Nang Tani spiorad mhín a chóirtear i éadaí traidisiúnta na Téalainne agus snámh os cionn na talún. Ní hé seo le rá nach bhfuil stróc díograiseach ag Nang Tani - beidh sé mar thoradh ar a gcuid crainn banana fiáin is fearr leat a ghearradh.
Ina theannta sin, deir finscéal go n-éireoidh siad le mná a bhí mí-úsáid agus mí-úsáid ag fir.
Mar gheall ar an Nang Tani, meastar go bhfuil droch-chomhairle aige go mbeadh crainn banana fiáin gar do theach amháin. (Tar éis an tsaoil, ar mian leo maireachtáil in aice le spiorad?) Smaoinigh go bhfuil na crainn sin ag teach go Nang Tani go minic ceangailte le píosa éadach chun rabhadh a thabhairt do dhaoine eile. Níl na bananaí de na crainn fiáin seo in ann de bharr a gcuid síolta, ach is cosúil go bhfuil airíonna draíochta agus leighis ag a gcuid duilleoga agus bláthanna.
Ghost Banana Crann
Tá miotas Síneach freisin faoi mhaighdean bananaí speictreach chomh maith. Ag brath ar cé a insíonn an scéal, téann an spiorad an-mhaith seo as a slí chun lovers a shábháil a tharraingtear amach de réir imthosca lasmuigh dá n-acmhainne den sórt sin de dheamhain nó de thuismitheoirí neamhshósta. Nuair a úsáideann an spiorad an iomarca dá saolré ag cuidiú le daoine eile, bíonn crann banana ina chorp.
Is éard atá i miotas tionscnaimh Burmaigh gurb é an banana an bia a chuaigh an chéad uair nuair a cruthaíodh é.
Nuair a bhí ocras ar an gcéad fhear, chaith sé an foraois le haghaidh rud éigin a ithe agus tháinig sé ar thréad éan ag ithe na torthaí buí. Ansin chuir sé casta ar na héin ar shiúl agus thug sé na bananaí ar ais go dtí a theaghlach. Mar gheall air seo, glactar leis an banana hnget pyaw , a aistríonn chuig "na héin a dúradh."
Bananaí i Scéalta na hAfraice
Tá an banana mar chuid thábhachtach de miotaseolaíocht na hAfraice chomh maith - go nádúrtha, de réir mar a mheastar gurb é an abairt banana a tháinig i dtír na hAfraice Thiar - agus is minic a bhaineann sé le coincheapa luí linbh agus torthúlachta.
Deir go leor miotais tionscnaimh gur rugadh an chéad fhear as an gcrann banana. I Uganda, níl sé neamhchoitianta do theaghlaigh bréagán nuabheirthe a adhlacadh ag bun crann banana. Is féidir duilleoga na gcrann seo a úsáid ansin chun cuidiú le bean a bheith ag smaoineamh, ach toirmeasc ar thorthaí na gcrainn speisialta seo mar go bhfuil na torthaí ceangailte le anamacha na bpáistí a bhfuil baint acu leis.
Tá cuid acu, ar ndóigh, ag smaoineamh gurb é an banana na torthaí a d'ith Eve i nGairdín Eden. Cé go bhfuil sé cóir, tá an-cháil amhrasach ar na torthaí seo lena n-áirítear an fig, úll, citron, pomegranate agus peach.